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在两本新诗集中,还原叙事而且小的革命,杰夫·哈丁想象了一个有更多想象空间的世界

杰夫•哈丁在相隔数月出版的两本新诗集中的第一本中写道:“安静的真相不会证明它们的价值。”当今世界,人们“对某些议程充耳不闻”,我们的误解记录被永远储存在网上,哈丁更喜欢“允许对所说或所做的事情有一点影响”。虽然还原叙事而且小的革命根据哈丁的说法,这两本诗集都揭示了一位热爱自然、痴迷于语言的力量和局限的诗人。

哈丁在田纳西州的萨凡纳长大——哈丁县创始人的八代传人——在哥伦比亚的哥伦比亚州立社区学院教书。作为一个田园般的神秘主义者,他与这片土地、它的意象、它的感官和富饶紧密相连。他回忆起他的祖父母是如何工作的,如何从黎明开始端上来的。当他对意义和超越的渴望超过了他的想象时,回归自然是一种立足于现实的方式。在《再祈祷一次》(One More Prayer)中,他写道,有必要伸出手去接触周围的自然细节,这样公众对话才不会主导“什么是可能理解的”:

所以我可以用更少的钱想象更多,
让我想起我是怎么把胳膊伸进去的
小溪的冰冷流过,触碰到一块石头
经过几个世纪的打磨,形状光滑。提醒我一下

从未有思想如此坚定,
如此清晰可见,完全触手可及。

在哈丁的描写中,自然总是稳定而坚定的,但偶尔他也承认自然对自己的存在漠不关心。尽管石头、树木和雀能把他从他所谓的“我那个时代的思想”中拯救出来,但它们只是提供了一个暂时的休息场所,而不是超越他自己思想的道路。为此,他必须回归信仰(这个词他没有定义)和诗歌,诗歌可以“为人生塑造另一种形态”。

每一首诗还原叙事,获得了2015年唐纳德·贾斯特斯奖(Donald Justice Prize),它被这种诗意的力量所鼓舞。尽管这本诗集的主题从书籍到智能手机,从杂草到哈雷摩托车(Harley-Davidsons),尽管它的语气在怀旧、讽刺和赞美之间切换,但诗歌的形式是固定的:哈丁把每个想法都固定在一首无韵的十四行诗中。诗句的节奏模仿了普通的语言,从命题到观点的可靠转换提供了一个理由,让人相信他的诗意想象力,即使哈丁越来越深入地陷入超越语言领域的思想,有时超越沉默本身,进入他所谓的“信仰”。尽管他有意在细节上保持沉默,但他似乎把信仰看作是体验世界的另一种感觉,而不是一个容纳世界的特定容器。

《俯瞰鼠尾草田》提供了最接近解释的东西:

但除了信仰,还有什么选择呢?稳定
把心灵瞄准虚无,
每天都要这样做,为自己的存在而快乐
现在,一个不可理解的事实
然而简单,以致于,转向晚明
我的微笑,充满了我无法想象的温暖。

这种存在的快乐在哪里小的革命哈丁思考的不仅仅是自然界的元素、过去诗人的结论或他自己的经历。在这里,他考虑了其他人可能如何参与这个世界,创建了一种我们彼此分类的方式,如“轻量级”、“唱反调者”和“旁观者”。哈丁在《本体论》(Ontology)中写道:“我想知道其他人/还没有站出来的人,/黄花菜人,蝈蝈儿人。”在这首诗中,他提出了一种人格理论,描述“那些/通过对什么温柔来定义自己的人”。

小的革命在美国,哈丁放松了自由诗的形式,开始使用一种更轻松的语言。短小的措词给人一种不需要得出结论而只是为了留下印象的散漫想法的印象,常常出乎意料地从诗的开头转向。

这些书应该一起读,因为虽然每本书本身是完整的,但转向他人更令人满意小的革命如果经历了之后内心的挣扎还原叙事.早期诗集的诗人,努力寻找比自然更坚实,比语言更纯粹的东西,把缰绳放得足够松小的革命转向不同的道路,超越狭隘的观察和存在方式。因此他在《宣言》中宣称

现在是新世纪了,如果每个人
决定慷慨一点,乐观一点,赞美一点,
把最荒谬的说法扔在脸上
愤世嫉俗的世界?我听到了,猫头鹰,
答案就是我。比如:我们每个人
是为欢乐而生的,无法自拔。
就像:我们走过的一切的总和
能带领我们,带领我们,带领我们超越自我吗
融入他人有缺陷但充满希望的关怀。

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