在2008年情人节，我度过了一个下午与东田纳西州的传奇人物约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）交谈阿巴拉契亚博物馆。我们的采访是在一个脆皮壁炉旁边进行的，只有博物馆厨房的美味自制午餐就打断了。
欧文先生慷慨地欢迎我的妻子和女儿加入我们的饭菜，并参观地面。我们广泛地谈论了我们的共同血统可以追溯到1780年代，亨利·沙普（Henry Scharp）和芭芭拉·格拉夫（Barbara Graff）的家人。这些是第一个定居在田纳西州联合县的夏普教堂社区的欧洲人。(“Scharp” and “Graff” are the original German names that became Sharp and Graves.) I was touched by Mr. Irwin’s warmth and genial manner and was delighted to learn that we were in fact cousins by blood, as well as bound by the kinship of our shared love for the folkways of our native region.
当约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）于2022年1月通过时，我不仅想到了我们的采访，而且在阿巴拉契亚博物馆（Appalachia）享受的所有其他珍贵的日子中。我的家人在一年一度的秋季返校庆典上度过了我父亲的70岁生日。我和我的父母听到了“蓝草音乐之父”比尔·梦露（Bill Monroe）在较早的归乡时在主舞台上表演的最后一场音乐会之一。我仍然对我五岁的女儿对著名博物馆孔雀的滑稽动作感到高兴。多年后，我与一群来自阿巴拉契亚年轻作家研讨会的迷人学生一起去实地考察。
在广泛的itu告对于欧文先生，纽约时报我称他为“阿巴拉契亚过去的守护者”，我很高兴他的生活得到了纽约远处应有的认可。欧文先生保留了该地区的过去，并为我们提供了对祖先生活的更充实的感觉，他给了我们一个生活的空间，让我们聚在一起享受我们共同的历史。
欧文先生是一位有成就的作家和历史学家，也是美国主要博物馆的创始人。他写了有关被子，篮子和狩猎步枪的书，这些书也与缝制者，篮子制造商和枪手有关。工匠的生活对他来说与他们创造的艺术品一样重要。约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）总是写《人民的故事》。在为他的书籍和博物馆档案中选择主题时，他似乎直观地理解了历史上的不连续性，这些不连续性将跟随孩子不再学习祖父母的生活方式。
当我在2008年初春季开始抄录以下采访时，我看了看我的问题清单，对那些没有时间提出的问题感到痛苦。他是如何来田纳西大学关于美国与南斯拉夫贸易关系的历史论文的？他是否希望他能为博物馆买来，这是一个特殊的人？他还想写书吗？我希望我能问的很多问题。多年来，我在博物馆，秋季归乡庆祝活动或其他场合看到了欧文先生，但再也没有机会再次引起他的关注。
我于2008年与欧文先生交谈，因为我是与杰西·贾尼什克（Jessie Janeshek）的共同编辑Outscape：围栏和边界上的著作，由另一个伟大的东田纳西州组织出版诺克斯维尔作家协会。距离是第一本书，将我的名字作为作家或编辑封面，为一对年轻作家提供了一个很好的机会，可以了解构建书的作品。
欧文先生为1998年诺克斯维尔作家协会选集写了动人而有见地的介绍记忆的声音：回忆录的集合，很快就卖光了并且已经无法使用多年了。由于他克服了许多障碍来保护他于1969年成立的博物馆，这似乎是在围栏和边境上的一系列著作中，这似乎很合适，因为他克服了许多障碍，并塑造了他成立的博物馆成为美国最著名的历史机构之一。作为东田纳西州的本地人，我认识约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）是一个比人生大的人物，一个时代的保留者和一种我听过的故事的生活方式，但天生就太晚了，无法体验自己。
欧文先生的妻子伊丽莎白（Elizabeth）在我们访问后不久就去世了。很明显，她的病在一起在我们一天的同时对他很大，以至于当我得知这种情况时，我问他是否想再次交谈。“不，”他说，“我认为今天谈论过去会对我有好处。”与2008年的原始出版物一样，我想对伊丽莎白·欧文（Elizabeth Irwin）的记忆进行这次采访，现在也要纪念她的丈夫约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）。
杰西·格雷夫斯（Jesse Graves）：欧文先生，您能告诉我您长大的地方吗？
约翰·赖斯·欧文（John Rice Irwin）：我的人民定居在田纳西州东部的一部分，他们称为大山谷。他们现在称其为夏普教堂，第一个定居在那里的人是夏普。我几乎所有的人都住在那里，长寿，开玩笑，坟墓，欧文斯，里克斯。我出生于诺克斯县，当时我的父母和祖父赖斯住在一起，当我一岁大约一岁时，我们搬回了大山谷。当TVA建造诺里斯大坝时，他们把我们买了出来，我们搬到了橡树岭现在所在的罗伯茨维尔。然后，在大约七年的时间里，政府跟随我们，再次买了我们以建造核设施。
坟墓：因此，您家人的土地被征用了两次，您在不到10年的时间内被拆除了两次？
欧文：那是在1942年。这些是我拥有的最强记忆。我们与祖父和祖母欧文（Irwin）一起住在那个农场。我的祖父出生于1860年，他一直对历史和老年人感兴趣，他还记得那些母亲和父亲在革命战争时期生活的人。这使我能够有一点视角，这是一个链接到第一个定居者。他多年了，无法做很多农场工作，并且在花园里忙着忙碌，将我们的孩子带到小溪上钓鱼，或者在山脊上狩猎。我们会发现负鼠葡萄，狐狸葡萄，夏季葡萄，他教给我们这三者之间的区别，并指出了一棵榛子树的样子。
坟墓：您还能分开那些葡萄，还记得他教给您的其他东西吗？
欧文： 行，可以。我认为他从未意识到他正在教我们任何东西。那不是他的目的，但我记得他告诉我们的很多内容。今天，您并没有真正考虑如何将树木直径为2或3英尺。普通人可以一周的工作来砍掉它，但是我的祖父知道如何做这样的事情，以及如何以最有效的方式挖掘糖树。
坟墓：您是否从他教给您的知识中获得了对历史的兴趣？
欧文：嗯，我想，我也和祖父赖斯（Rice）一起度过了一些时间，他们距离我们所做的地方约45分钟。因此，我们很少访问，但我仍然记得他告诉我的很多事情。他也对历史感兴趣 - 他离开家去煤矿工作，然后他去了密苏里州克莱县的一些亲戚去担任劳动者。他总是被认为是周围最艰难的人之一。现在，我的祖父欧文（Irwin）会坐在门廊上阅读论文和圣经，他喜欢谈论他正在阅读的内容。
坟墓：他是一个好讲故事的人吗？还是您家中的其他人讲故事？
欧文：哦，是的，但是他们从来没有考虑过讲故事 - 那是人们所做的。我的祖父赖斯（Rice）在密苏里州时，在杰西·詹姆斯（Jesse James）的母亲住的地方工作的农场工作，并帮助挖掘了杰西（Gold Jesse）应该埋葬在那里。我相信，他和一个姐姐一起住了道尔顿帮派之一，他最初是来自田纳西州东部的。他总是说她是个好玩的女人 - 她为他的回家旅行做了一批饼干。他在俄克拉荷马州居住，他还曾在波多黎各的一艘船上与麦吉·泰森上校一起服役。祖父赖斯总是谈论他父亲生病后回到田纳西州之前的冒险经历。
坟墓：是什么让您想到将家人的口述历史转变为书面历史？是什么促使您写下来的？
欧文：好吧，我不知道我有答案。许多年轻人倾向于写诗和故事，我也这样做。高中时，我开始为当地报纸写作。我猜想一切都围绕着我对人的兴趣 - 有时候我会被问到博物馆，为什么我要开始，等等，而且我永远无法提出一个很好的答案，但这确实是从我开始收集属于的东西的开始给我的祖父母。如果您有一个旧的物品，并且不知道它的历史，并且您不知道是谁做的，它的使用方法，多年来一直保留它的人，这并不意味着太多。如果您将历史记录与物品分开，那么您已经在很大程度上将其销毁了。
坟墓：您知道博物馆中大多数物品的历史吗？
欧文：好吧，壁炉旁边的这张椅子是用ule子制成的，它属于乡村音乐的祖父戴夫·梅肯叔叔。即使在表演时，他也拖了货物，并出售了农产品和其他工作，一旦他拥有一堆无法出售的马蹄铁。他不知道该怎么办，因为人们越来越多地使用汽车。因此，他的儿子用他们所有的椅子和长凳 - 戴夫叔叔是他那个时代最著名的演艺人员之一，但他仍然如此节俭。
坟墓：我真的很喜欢博物馆中的所有文物都带有标记的标签 - 它给博物馆带来了手工制作的感觉。你自己写所有这些吗？
欧文：是的，我手工写了全部。In the beginning, I didn’t have anybody to help, but then I knew that I had to do it, because I personally knew Tyler Bunch from Snake Hollow, for instance, and I had to get that feeling of knowing the people and artifacts into the captions. My granny Irwin always said that nobody could ever do anything to suit her, and that may be how I am, too.
坟墓：您写的第一件事是什么？
欧文：有一天我去了诺里斯大坝，有一个由我的曾祖父詹姆斯·赖斯（James Rice）建造的烤架。当时有很多交通，看到大坝，人们会问磨坊。服务员对此一无所知，所以我决定写一本小册子，然后打印在那里出售。我用它印刷了克林顿快递新闻那人说：“我希望您出售一百万份！”好吧，我们卖了四分之一，然后卖光了。该磨坊建于1700年代，根本没有写任何东西。我担心人们最终会忘记它如何建立的故事。在我的家人不得不离开橡树岭之后，我以旧的longfellow型风格写了一首关于这种经历的漫长诗。我的叔叔马丁·赖斯（Martin Rice）写了诗歌 - 他来自夏普教堂（Sharps Chapel），你们的人民来自那里。他搬出西，写了一本关于他的生活的书古老的乡村押韵。
坟墓：长大后，您是否对自己是作家或艺术家的感觉？
欧文：不，我只是对很多事情都有兴趣，我想讲他们的故事。我真的很想写我祖父的故事Marcellus Moss Rice和他的大山谷亲戚。我从来没有出去寻找写作的主题 - 我出生于我的主题。
坟墓：您在阿巴拉契亚博物馆保留了一种消失的文化。您认为人们会保持与过去的联系吗？
欧文：嗯，这将是最困难的，因为更少的人对过去的事情有了第一手的经验。我长大的农场几乎完全是自给自足的，我们在1930年代的生活方式与一千年前的欧洲农场的生活没有什么不同。传播文化没有问题，因为这么多事情继续以相同的方式完成。如果我接触到今天孩子的所有技术，那么我可能对计算机和视频游戏更感兴趣。以旧的方式回头做事是不切实际的，但是今天有几件事可以使人们与祖先保持联系。例如，堆肥和饲养花园。一旦人们从几乎可以在任何地方完成的花园开始，人们就会越来越感兴趣，并享受它并看到它的价值。我已经播下了生菜床，迫不及待地想到该将更多东西拿到地上了。每年，每年春天，就像再次发现土壤一样。
[这次采访的笔录最初发表在Outscape：围栏和边界上的著作（2008年），由杰西·珍妮克（Jessie Janeshek）和杰西·格雷夫斯（Jesse Graves）编辑。它是经诺克斯维尔作家协会的许可转载的。
杰西·格雷夫斯（Jesse Graves）是四个诗集的作者，包括仁慈的日子，以及一系列论文，说话：关于诗歌和地点的论文。他的作品因从南方作家团契和伯里亚学院的两个韦瑟福奖而撰写的有关阿巴拉契亚南部的著作而获得了詹姆斯仍然奖。他在东田纳西州立大学（East Tennessee State University）任教，在那里他是居住的诗人和英语教授。