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米兰
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相信

上帝的流氓研究原教旨主义者J. Frank Norris的生活

“这不一定是真的。这只是必须相信。”这个严峻的格言来自政治咨询公司Cambridge Analytica的前首席执行官Alexander Nix,该公司曾为Ted Cruz和Donald Trump的总统运动服务。普通的乔所说的说谎,影响小贩叫获胜。在这种情况下,良心是弱点的表现。

照片:Eric Guel摄影

无理年的威胁构成了一个焦虑和绝望的民众,这并不是什么新鲜事物。从这个意义上讲,巴里·汉金斯(Barry Hankins)在新版本中讲述的故事上帝的流氓:J。FrankNorris和南方原教旨主义的开始它的熟悉几乎令人安慰。Through careful study of the voluminous writings of his subject — a pastor, pundit, radio personality, and sexual predator born in Alabama in 1877 — Hankins demonstrates that the multi-pronged cultural crises that threaten American public life follow a familiar pattern that’s been jumping the fences of politics, religion, and media all along.

汉金斯告诉我们:“如果原教旨主义不存在,弗兰克·诺里斯(J. Frank Norris)会发明。为什么?因为它充当了搅动人群,目标感知敌人并培养追随者的车辆。诺里斯(Norris)于1902年在贝勒大学(Baylor University)担任贝勒大学(Baylor University)的学生,在狗被走私到教堂服务中后,索取了一个小家伙的味道,该大学的校长抓住了它并将其扔掉了。尽管总统道歉,但诺里斯还是联系了当地的人道协会,通知了大学受托人,并组织了抗议活动,最终导致了总统辞职。

无论是谴责进化论,损害罗马天主教徒还是赞美KLAN,成功反对W.E.B.的公开演讲杜波依斯(Du Bois),诺里斯(Norris)继续进行斯托克(Stoke),并利用了他在德克萨斯州沃思堡(Fort Worth)担任专业上帝说话者的职业上帝说话者的地位。根据一些说法,这包括将该地点放火。

In a turn reminiscent of our own news cycles, Norris’ desire to police other people’s reading wasn’t limited to attacking pastor colleagues who didn’t share his literalistic interpretation of scripture (“If you deny the Genesis account of creation, you had just as well throw the Bible in the fire.”). It also included an effort to remove texts from public school libraries that failed to adhere to his vision of what was “biblical,” a word that, in Norris’ hands, came to function as a marketing term.

Relatedly, Norris proved nimble in his attempt to fuse together one issue with another when he targeted liberal pastor Harry Emerson Fosdick’s church, Park Avenue Baptist in New York City, for having a Rockefeller-funded ballroom: “Evolution and the dance are to each other as cause and effect.” In his salvos, racism and prurience often operated in tandem. The latter would prove useful when he killed an unarmed man who showed up at his office with a grievance. He was acquitted after aspersions were successfully cast upon a witness for the prosecution who was a divorcée.

诺里斯还了解到,协会是一种货币形式,汉金斯成功地追溯了自己的努力,以使自己与威廉·詹宁斯·布莱恩(William Jennings Bryan),赫伯特·胡佛(Herbert Hoover),教皇庇护十二世(Pope Pius XII)和德怀特·D·艾森豪威尔(Dwight D. Eisenhower)保持联系。These efforts sometimes took the form of privately urging particular figures to run for elected office without disclosing that he was writing similar letters to their opponents.同样,他支持罗斯福的新交易,直到他在底特律拿起第二座教堂,并开始与一般电动机围起来,反对工党。他对人际关系的交易理解扩展到了他的儿子,在儿子建立了自己的教堂之后,他实际上就拒绝了。

通过展示诺里斯对千禧一代的推动,以色列的状态是上帝忠诚的标志,并相信即将被狂喜的信仰(后来普及在被留下来汉金斯(Hankins)提醒我们,原教旨主义者的基督教犹太复国主义可以追溯到1930年代。但是在这里,诺里斯(Norris)又知道如何在胸前握着某些卡片时煽动战略性欣喜。在贝尼托·墨索里尼(Benito Mussolini)中,他会提供这一点:“我不会说他是,或者他不是野兽。”他以一种反犹太主义的形式绘制了一条线,但出于坚实的基督教至上主义的原因:“我们相信,当基督来的时候,犹太人将被转变,并成为世界上最伟大的福音传教士。…如果他们要成为世界上最伟大的传教士,为什么要杀死他们?”

通过诺里斯(Norris),汉金斯(Hankins)为我们提供了一种人物类型,在我们这一天,一个才华横溢且虐待的男人疲惫不堪,他收集人并试图在他们失去控制权后对他们进行报复甚至摧毁他们。所有这些都在模拟中,没有数字技术或互连网络的魔力。这是一个严峻的故事,但它可以使我们自己的热心礼物成为感觉更易于管理的东西。

相信

大卫·黑暗是五本书的作者,包括美国的可能性,,,,生活太短了,不能假装你不虔诚, 和质疑一切的神圣性他住在纳什维尔,并在贝尔蒙特大学和田纳西州的妇女监狱任教。

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