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米兰
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有灵魂的出

托马斯·希利记录了20世纪70年代北卡罗来纳州黑人城市计划的创建过程

每年,孟菲斯大学(University of Memphis)的本杰明·l·胡克斯(Benjamin L. Hooks)社会变革研究所(Institute for Social Change)都会为前一年出版的非虚构类书籍颁发一个奖项,表彰最能加深对美国民权运动及其遗产理解的书籍。2021年的冠军是托马斯·希利的《灵魂之城:种族、平等与美国乌托邦的失落之梦》,讲述了上世纪70年代,人们试图在北卡罗来纳州的农村地区建立一个以黑人为中心的新城镇,但失败了。

图片:Sean Sime

希利是西顿霍尔法学院的教授。他的上一本书,《巨大的异议:奥利弗·温德尔·霍姆斯如何改变他的想法——并改变了美国言论自由的历史》,获得了罗伯特·f·肯尼迪图书奖。他曾获得古根海姆基金会、美国国家人文基金会和哈佛大学哈金斯非洲人和非裔美国人研究中心的奖学金。他通过电子邮件回答了问题米兰

米兰你书中的中心人物——灵魂之城创建背后的驱动力——是一个名叫弗洛伊德·麦基斯克的人。谁是McKissick?他是怎么想到灵魂之城的?

托马斯•希利:麦基斯克是20世纪60年代主要的民权领袖之一,一度几乎和马丁·路德·金一样有名。他是第一个被北卡罗来纳大学法学院录取的黑人学生,在华盛顿游行中发表演讲,并担任“五大”民权组织之一的“种族平等大会”的全国主任。好斗且直言不讳的麦基斯克让CORE脱离了和平主义的根基,并帮助它转变为一个更激进的组织。但他最关心的是经济平等。

麦基斯克认为,美国黑人在获得经济独立之前,永远不会获得政治独立。这就是他创立灵魂城的原因。他想要创造一个黑人在权力、资本和机会上占有多数份额的地方。麦基斯克并没有像他的一些批评者所说的那样,设想一个全是黑人的城市。他欢迎所有种族的人。但他明确表示,他的主要目标是帮助黑人,尤其是穷人和失业者。

米兰灵魂之城是对乌托邦的追求吗?它是如何融入上世纪70年代黑人政治的潮流的,当时民权运动已经接近尾声?

希利:从这个意义上说,麦基斯克的愿景是一个乌托邦:他试图创造一个不存在的地方,一个黑人可以追求机会、向上流动和自决的美国梦的地方。但与许多乌托邦式的项目不同,灵魂城是一个务实的努力。麦基斯克和他的工作人员把大部分时间都花在了房地产开发的实质问题上:道路、住房和污水处理系统。从这个意义上说,灵魂城与这个国家黑人城镇和定居点的传统有更多的共同点,这一传统可以追溯到南北战争之前。但灵魂之城也与20世纪60年代末和70年代初的黑人权力运动产生共鸣,该运动通常强调自力更生、政治赋权和经济发展。

米兰麦基斯克在理查德·尼克松总统身上找到了一个意想不到的盟友。这个联盟的好处和代价是什么?尼克松政府是如何塑造灵魂城的历史的?

希利:尼克松政府是灵魂城不可或缺的。它提供了规划拨款,并最终为该项目提供了1400万美元的贷款担保,但这种支持来得并不容易,也不便宜。为了获得贷款担保,麦基斯克与住房和城市发展部进行了三年的斗争,并最终改变了政党,以确保它能够实现。

许多人认为这种安排是一种交换条件并指责麦基斯克出卖了自己,但事实要复杂得多。甚至在麦基斯克更换当事人之前,住房和城市发展部就接近批准贷款,而且没有证据表明有明确的交易。相反,他的转变更像是一种保险政策,一种确保HUD不会在最后一刻撤回支持的方式。结果,在贷款获得批准仅两年后,尼克松就被迫辞职。所以麦基斯克从这段关系中得到的任何好处都是短暂的

米兰灵魂城似乎在与矛盾的冲动作斗争:它提供了一个黑人自给自足的模式,但需要政府的支持;它宣传自己是一个以黑人为中心的事业,但欢迎所有种族的居民。这些紧张关系可以解决吗?

希利:麦基斯克的黑人自给自足目标和他对政府支持的依赖之间存在着紧张关系,他自己也意识到了这一点。但他觉得自己别无选择。考虑到当时黑人社区缺乏财富,白人银行和公司也不愿在一个名为“灵魂之城”的小镇上投资,他唯一真正的选择就是寻求政府资助。最终,这种紧张关系被证明是无法解决的,因为政府设置了许多障碍,使他的道路更加艰难。

至于麦基西克的目标是建立一个以黑人为中心的城镇和融合的目标之间是否存在紧张关系,我认为这主要是批评者的想法。正如麦基斯克所指出的,每个人都认为融合是80%的白人和20%的黑人,但没有理由不能反过来。

米兰第十六章:为什么灵魂城最终没有发展壮大?媒体是如何描述这项事业的?保守派政客抵制了吗?

希利:灵魂城的消亡是几个因素的结果。首先,麦基斯克试图在北卡罗莱纳州经济萧条的地区建造一座崭新的城市,他试图在经历了两次经济衰退的10年里这么做。第二,尽管有贷款担保,联邦政府从未完全承诺灵魂城,而这种承诺的缺乏使得它难以吸引工业和其他投资者。

但灵魂之城衰败的两个最大因素是新闻与观察家和参议员杰西·赫尔姆斯。的n和o刊登了一系列耸人听闻的误导性文章,指责麦基斯克管理不善、存在利益冲突和裙带关系。杰西·赫尔姆斯(Jesse Helms)是一个煽动种族歧视的种族隔离主义者,他利用这些文章发起了国会对该项目的审计。审计最终清除了Soul City最严重的指控,但调查让开发停滞了近一年。即使在麦基西克被无罪释放后,赫尔姆斯和n和o继续攻击灵魂城,认为这是在浪费金钱。最终,压力太大了,联邦政府关闭了灵魂城。

米兰第十六章:你能想象另一段灵魂城繁荣的历史吗?这样的历史会是什么样的呢?

希利:我认为如果联邦政府全力投入到这个项目中,如果n和o并没有发起反对该项目的运动。我认为它可以成为麦基斯克所设想的那种黑人经济赋权的模式。想象一下,如果现在,在北卡罗莱纳的中部有一个主要由黑人建立和建设的10万居民的城市,一个黑人有真正发言权的城市,一个所有当地机构——警察局、学校、医院、银行、抵押贷款公司——都必须认真对待他们的利益的城市。

我还没有naïve到认为灵魂城市会解决我们所有的问题或消除种族主义,但它可能会向我们展示真正的平等是什么样子的。

有灵魂的出

亚兰Goudsouzian是孟菲斯大学比佐家族历史学教授。他最近的书是《人与时刻:1968年的选举和美国党派政治的兴起》

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