米兰
田纳西州作家、读者和路人的社区

城市扩张下的故事

乳齿象州,密西西比州探索古代纳什维尔

米兰存档:这篇采访最初出现在2021年8月19日。

***

我们现在称纳什维尔为“纳什维尔”(Nashville)的这个地方,遥远的过去一直是许多异想天开传说的来源,从一个关于远古人类巨人(实际上是一具乳齿象骨架)的骗局,到纳什维尔食肉动物吉祥物Gnash,灵感来自于在市中心发现的剑齿虎遗骸。考古学家亚伦·迪特-沃尔夫和谭雅·m·佩雷斯提供了一些这样的故事从乳齿象到密西西比:纳什维尔的远古冒险不过,这本书实际上是对该地区丰富考古记录的一个简短而迷人的调查,也是蒂莫西·德蒙布伦(Timothy Demonbreun)到来之前数千年在该地区蓬勃发展的人类群落的入门读物。它还呼吁保护受到城市迅猛发展威胁的遗址,并清醒地认识到已经失去的东西。

Aaron dee - wolf是田纳西州考古部门的史前考古学家,Tanya M. Peres是佛罗里达州立大学人类学系的副教授。他们回答了米兰通过电子邮件。

米兰你写了很多关于纳什维尔深厚历史的寓言,神话和误解,从乳齿象骨架被当作巨型人类遗骸到关于古代人饮食的错误假设在该地区。你认为考古学家的工作与讲故事的冲动从根本上是不一致的吗?或者考古学家会尽力讲述最接地气的故事吗?

Aaron Deter-Wolf和Tanya M. Peres:大多数考古学家可能想要讲述一个全面的故事,让公众参与其中,但不幸的是,他们没有接受过这种交流方式的训练。相反,研究生院教人类学家寻找数据中的细微差别,并在解释时保持保守,以免歪曲过去的民族和文化。考古分析的细节包括对成千上万的小石片进行分类。这对于了解过去的人类活动是必不可少的,但这个过程和结果的数据表都没有激发许多非考古学家的想象力!不幸的是,经过同行评议的科学远没有耸人听闻的主张那么容易让人接受,而伪考古学也不仅仅是19世纪的遗物。Aaron每个月都会收到好几次来自田纳西州市民的电子邮件,询问从大脚野人、巨人到远古外星人的各种问题。这就是为什么我们想写这本书,来分享一些关于纳什维尔深厚历史的经过充分研究的故事,这些故事在考古专业人士圈子之外并不为人所知。

米兰你对田纳西州中部密西西比文化的描述很吸引人,呈现了那些社区的复杂图景,比我们大多数人在田纳西州历史课上学到的要复杂得多。在这个地区,关于密西西比生命的关键问题是什么?

Deter-Wolf和佩雷斯:对古老藏品的考古发掘和检查不断揭示出有关密西西比坎伯兰中部文化的新信息,该文化可追溯到公元1000-1475年。在过去的十年里,我们了解了一些令人惊奇的事情,关于它们的起源、信仰、技术、建筑,以及它们与环境的相互作用。

不幸的是,纳什维尔在过去60多年的发展和壮大已经摧毁了大量的考古记录。在这一点上,我们甚至不知道已经失去了什么,我们在赛跑,以保护和学习,从剩下的。这种情况的一个很好的例子是东纳什维尔土丘遗址:坎伯兰河东岸的一个密西西比大城镇,周围是今天的Top Golf和计划中的Oracle开发项目。

在20世纪90年代,对杰斐逊街大桥的挖掘发现,密西西比人的房屋和墓地仍然保存在现代工业蔓延下。由于已经被摧毁的东西,以及考古学家未来检查这一地区的机会有限,我们可能永远不知道有多少人生活在这个城镇及其周围,它是如何布局的,或者它是何时被建立的。更重要的是,我们永远不可能了解他们日常生活中最重要的部分:他们如何组织社区和家庭,抚养孩子,烹饪食物,以及他们如何努力熬过13至15世纪几十年的干旱和作物歉收。

米兰这本书描述了许多遗址和文物的损失,由于侵占开发、自然灾害、管理不善和抢劫。2009年,亚伦回到一处暴露在外的墓地,发现它已经被洗劫一空,这件事似乎尤其令人心酸。联邦、州和地方各级能做些什么来更好地保护我们的考古遗产?

Deter-Wolf和佩雷斯:在美国,保护考古资源的联邦和州法律五花八门。这些变化取决于遗址的位置以及是否有人类遗骸存在。联邦和州土地上的遗址受到保护,免受骚扰和抢劫,至少在纸面上是这样。另一方面,根据田纳西州的法律,私人财产上的文物属于土地所有者。这意味着,在获得土地所有者许可的情况下收集甚至挖掘土地是合法的,尽管不是道德的。除非有联邦或州的许可,或者有墓地,否则开发商没有任何法律义务避免或保护考古遗址。

墓葬、墓葬纪念碑和任何相关的文物都受州法律的保护,不管它们的土地所有权、它们的年龄,或者它们是否在一个已知的墓地。然而,这些保护措施并不是绝对的。在书中,我们讲述了2016-2017年间,为了修建一所牙科诊所和整形手术中心,200多座密西西比时期的坟墓被从西纳什维尔的一处房产中拆除。这项工作是根据国家公墓法进行的,该法律没有为墓地周围的村庄遗址提供保护。如今,该遗址的大部分已被开发破坏,几乎没有任何考古文献。

为了保护剩下的东西,需要公众齐心协力,承认并保护我们共同的考古遗产。TVA的“千眼”项目就是一个很好的例子,该项目依靠公共援助来保护考古遗址的财产。这些遗址受联邦法律保护,但考古学家和执法部门几乎不可能每天都对它们进行积极监控。加强对考古遗址和文化遗产的法律保护,积极参与土著和后代社区的活动,也是地方和州一级需要采取的重要步骤。

米兰你在书中对掠夺者和收藏家做了区分。你能解释一下其中的区别吗?是否有一种合乎道德的方法来获取文物?

Deter-Wolf和佩雷斯:在书中,我们把抢劫者定义为那些非法挖掘考古遗址,以寻找美观的文物的人。这些物品只占考古记录的很小一部分,经常在坟墓中发现。没有办法粉饰:抢劫者是盗墓者。除了掠夺古代印第安人的墓地,他们还破坏考古遗址。所有的数据,所有“日常”的人工制品,如木炭碎片、动物骨骼和小石片,构成了这些遗址,以及我们可以从这些材料中了解过去的一切,如果没有仔细的考古记录,就永远失去了。田纳西州中部有一个强大的业余考古学家传统——这些人不是受过训练的专业考古学家,但他们非常关心过去,仔细地记录、保护和抢救濒危的考古遗址。这些人与专业考古学家分享的信息对于理解纳什维尔的过去至关重要。

米兰你在书中多次提到业余考古学家的重要性,你还提到了乔治·伍兹(George Woods),一个田纳西州黑人,他一生中大部分时间都在从事考古工作,尽管他从未获得专业认可。这项工作似乎激发了人们的热情。你能谈谈是什么吸引了你,让你一直参与其中吗?

佩雷斯:七年级时,我的科学和社会研究课上有一个关于考古学的单元。那是第二部印第安纳·琼斯电影刚刚上映,老师安排了一次去杰克逊维尔艺术博物馆参观拉美西斯二世展览的旅行。我们还邀请了一位来自佛罗里达自然历史博物馆的考古学家做客,并在学校后面的一堆背景土中进行了模拟挖掘。我被迷住了,但当我开始上大学时,我宣布教育是我的专业。我的家人和许多不了解考古学家的人一样,担心我毕业后找不到工作。第一学期开学两周后,我就转到了人类学专业,从那以后就再也没有回过头来。

自从1994年我第一次在野外学校学习以来,我已经参与了美国东南部、墨西哥、巴拿马和苏格兰各地的项目。让我着迷的是,历史发生在任何地方,而不仅仅是遥远的地方。发掘发生在我们后院的历史是我们学习和分享人们如何在这里出生、长大、养家糊口和度过一生的一个小方法。

Deter-Wolf:我本打算在大学主修英语,但在上玛雅艺术和建筑课程时,我发现自己对考古学充满了热情。我们学校没有考古学专业,但在暑假里,我开始挖掘伯利兹和危地马拉的古玛雅遗址,并继续攻读中美洲考古学研究生院。

之后我去了工作地点,为新奥尔良和纳什维尔的环保公司做专业考古。2007年,我开始在田纳西州考古部门工作,从那时起,我一直致力于保存和管理该州的考古记录,同时也和Tanya这样的同事一起做一些有趣的研究。多年来,我们合作的项目从富兰克林的乳齿象遗址,到2010年纳什维尔洪水影响的坎伯兰河贝壳遗址,甚至一本关于美国东南部食道考古的书

我对纹身的考古记录也有浓厚的研究兴趣,在田纳西州和世界各地都有。让我参与其中的是知道我们工作的文物和我们研究的地点是由真人制作和使用的。通过仔细的研究,我们可以与过去联系起来,了解那些在历史叙事中被忽视和不被充分代表的群体和历史。

米兰的释放乳齿象州,密西西比州恰逢其时,因为9月是田纳西州考古宣传月。你会向想要了解更多的人推荐哪些网站和资源?

Deter-Wolf和佩雷斯:田纳西州考古意识月是一个很好的开始!这在过去只是一个为期一周的活动,到21世纪初已经被搁置。2014年,当Tanya还是田纳西州专业考古委员会的主席时,我们和同事们一起重新启动了这个项目,并推动立法,把它变成了一个月的庆祝活动。自2014年以来,专业考古委员会每年都会组织一次“田纳西考古30天”博客大会,他们把这些信息放在自己的网页上。这些帖子简短,容易阅读,是了解全州发生的一些考古的好方法。

每年冬天,田纳西州考古学部和中田纳西州立大学都会举办田纳西考古会议的最新研究考古学家在那里发表了关于他们最近研究的论文。该活动将于2022年1月22日在蒙哥马利贝尔州立公园举行,大家可以免费参加。

在田纳西州中部有许多优秀的组织与公众分享考古信息,包括田纳西州州立博物馆历史性的旅客休息卢瑟福县考古协会,中坎伯兰考古协会

也有机会通过田纳西州州立公园和考古部门参观州考古地区,包括老石堡墩底,塞拉斯农场.州立公园经常提供与考古相关的项目,并可能在9月份举办考古意识月活动。有一个完整的列表即将来临的事件网上。最后,在诺克斯维尔,麦克朗自然历史文化博物馆有一个关于考古学和田纳西州的土著居民

[读一段摘自乳齿象州,密西西比州在这里.]

城市扩张下的故事

Maria Browning是在Erin和Nashville长大的第五代田纳西人。她的作品已出版格尔尼卡洛杉矶书评,纽约时报.她是米兰

标记: