误区之美

畅销书作家、诗人、教授罗斯·盖伊是一个狂热的爱好者，他热爱生长在花园或教室里的野生和奇妙的元素，并在诗歌或社区中给我们带来惊喜。他的新书，煽动快乐，是围绕14个被他称为“激励”的反思展开的，主题包括陪伴临终的父亲、种植果园、打临时篮球，以及忘记白人至上主义。

“美丽的艺术——就像一个人，就像一个生命——不就是不可修复的吗?它随着我们的改变而改变?盖伊写道。当我们摆脱他所谓的残酷经济的支配心态时，快乐会激励我们，我们也会激发别人更多的快乐。盖伊借鉴了体育、花园、文学和友谊的方式，这些方式放松了资本主义生产力思维的桎梏，并“重新”让我们以优雅和赋予生命的方式存在。

在一章中，盖伊讲述了一个非营利组织，开始一个城市果园，种植一些董事会成员有生之年都不会结果的树木，他揭示了一起做志愿者的美好之处:

低效率，无能，无能，低效率，令人沮丧的生产速度，不任务、徘徊、软弱、共识、玩耍、倾听、梦想，都是我们在一起的方式。它在外面，它越来越近，它是菌丝，它的产物就是它自己，它的产物就是连接、友谊、关怀……这就是产物，也就是说，这个产物就是我们互相提供的需求，彼此维系的需求，被彼此维系的需求。

盖伊的每句话都选择了一种不草率但具有颠覆性的语法。在他的散文中，数出八个逗号、两个破折号和一个冒号(或几个分号和斜体短语)是很常见的，然后惊讶地停在句号上。“如果你还没有注意到，我是这个题外话的粉丝，”盖伊友好坦率地承认。他对旁注和脚注的大量使用表明，他认为作者和读者之间的关系是对话和不断发展的。

就像他的哲学命题一样，盖伊的散文打破了家长主义、完美主义、虚假客观、个人主义和其他他认为是白人至上主义表现的症状，尤其是在学术环境中。他在正式的文本和非正式的潜台词之间游走。每一章都以第一人称叙述，但脚注可以从半页延伸到近三页，以第二人称直接提供。在他的评论中，盖伊提出了一些有趣的挑战，比如“我必须告诉你”和“你可以与[我使用的]这个词争论”和“现在去写你的诗吧。”他引用朋友、阿姨、邻居、喜剧演员和诗人的公平方式表明，盖伊并不寻求成为一个孤独的声音，而是一个集体智慧的主持人。他的风格，有时故意随意和笨拙，大于意识流。他的声音在滔滔不绝的谈话中滔滔不绝，充满了邀请和无限。

盖伊以快乐为缪斯，努力不做一个寻找理想的孤独艺术家，而是一个社区组织者，激励我们去改变那些可能破坏我们建立更大联系和关心生活的能力的东西。在对学校的非人化和通过欢乐的困惑重新利用学习的思考中，盖伊提供了他的ars当时以富有节奏感的散文写道:“我们不经常需要并热爱艺术所提出的超出我们所能回答的范围的要求吗?……这样做，让我们这些遇到它的人解脱了吗?”

这本书的美妙之处不在于它帮助我们找到什么样的幸福，而在于每一种刺激都促使我们改变什么样的心态和习惯。快乐，就像美一样，不能由执着于追求的人创造出来;快乐必须在我们内心和彼此之间被激起。