这是麦克米伦《基于真实故事》系列小说的第四部，面向中级读者，约翰·林肯·克莱姆:内战时期的鼓手，是关于约翰尼·克莱姆的故事，他是夏伊洛战役中联邦一方的鼓手。威廉森县作家克里斯汀·奥唐纳·塔布以E.F.阿博特为笔名，讲述了一个既非历史又非虚构的故事。
1963年1月，NBC播出了一集两集的华特·迪士尼的奇妙色彩世界标题是《约翰尼·夏伊洛》。约翰尼·克莱姆是一个十岁的男孩，他在内战期间离家出走，成为联邦军队的志愿者。在这一集里，Clem是密歇根第22步兵团的一名鼓手，他在夏伊洛战役中与他们一起行军。尽管克莱姆是第22军团最终收养的一个真实的男孩，但一些历史学家认为，在示罗时期，这种特殊的步兵还不存在;他们推测，也许“约翰尼·夏伊洛”的神话来自克莱姆的名气和《夏伊洛的鼓手》这首歌的结合哈珀斯每周战争结束一年多后。
“克莱姆自己声称他在夏伊洛，”塔布写道约翰·林肯·克莱姆“为了故事本身”重新改写了夏伊洛传说。小说讲述了克莱姆的故事，从他9岁时逃离俄亥俄州的家，到他在密歇根第22步兵团服役，以及他15岁时战争结束后对奴隶制的思考。这部小说将吸引50年前迪士尼的目标受众:8到12岁的孩子，尤其是8到12岁的男孩。
塔布在第一页写道，约翰尼“讨厌感觉自己渺小而无能为力”，这表明这本书将远远不只是按时间顺序重述一个年轻的内战士兵的历史。人物的教训贯穿小说始终——比如，一位联邦同情者问一群人，“我们是一个被撕裂的国家，出于什么原因?”当人群中有人大喊南方一方的人是“自私的白痴”时，这位“重要人物没有笑，不，先生”。
塔布对“约翰尼·夏伊洛”传奇的现代化最重要的贡献是她在克莱姆的故事中编织了一个种族正义的故事，具有讽刺意味的是，这个故事很容易在这个内战故事中消失。Clem找到了Jackson，一个脖子上还挂着铃铛的逃跑奴隶，鼓手男孩的步兵同伴扔给他一把枪，让他在他们营地周围的灌木丛中杀死几只兔子。
他带着杰克逊，一个衣衫褴褛的男孩，只比克莱姆稍大一点，来到他们的营地，在那里，令其他士兵惊讶的是，他们的队长收养了这个曾经的奴隶。“但这是违法的，先生，”另一个鼓手说。“在我看来，”船长回答说，“南方联盟制定了法律，而我要做的恰恰相反。”考虑到故事发生的时间，船长对颠覆叛军而不是尊重杰克逊自己的人性更感兴趣，这并不奇怪，但这一幕开启了克莱姆和杰克逊之间迅速发展的友谊，这将在后来为年轻读者阐明种族问题。
在作者的笔记中，塔布提到杰克逊显然是一个真实的非裔美国男孩的名字，他后来成为了美国有色人种部队第78步兵团的鼓手，该部队位于路易斯安那州的哈德逊港。她写道，在一些照片中，这个男孩叫泰勒，一些评论人士也这么认为他衣衫褴褛的肖像“看起来应该像美国内战期间聚集在联邦军旗帜上的许多逃跑的奴隶。这张照片与杰克逊穿着军装当鼓手的照片结合使用，鼓励非裔美国人入伍。”
根据Tubb的说法，杰克逊/泰勒和约翰·克莱姆在现实生活中可能从未见过面，但是约翰·林肯·克莱姆这是一本为孩子们精心策划的书，让两个男孩一起经历困难，不仅提供了一个机会来说明，正如塔布所说，“胜利伴随着如此多的失败”，而且“自由”对一些人来说不仅仅是一种遥远的动机——它是一种选择，是在铁衣领上的生与死之间做出选择。
赢得巴的文章、访谈和评论都已在大西洋,牛津美语，《巴黎评论》日报，诗歌基金会，还有华盛顿邮报．他的诗已发表在南方诗选，图像,依然:《华尔街日报》．他在。的编辑部工作弗吉尼亚季度回顾在纳什维尔的高中教书
标记:儿童和青少年