心碎和背叛
一个熟练的,抒情的讽刺
Alexander van der池
照料这些中最小的一个
洛杉矶的根
米兰
田纳西州的一个社区作家、读者和路人

不同性格的人

在凯蒂·辛普森史密斯的自由的男人,三个常见土匪提交一个十八世纪的阿拉巴马州的偏远地区的暴力犯罪

设置在十八世纪晚期的美国,凯蒂·辛普森史密斯的自由的男人思考人类身份的问题。这个陌生的世界的居民是一个新一代的人,还是男人,男人一直是,在可预见的动机和行为,虽然传播在陌生的荒野是美国新吗?

1788年,在阿拉巴马州的森林野生动物现在被称为低,三个men-black,白色,和本地美国旅行在一起,向西密西西比河。他们涉嫌暴力犯罪,和路易Le Milfort,法国跟踪谁在克里克印第安人生活了许多年,发送捕获它们。勒是一个能够跟踪,但是他的心的工作是人类学。遵循这三个穿过树林,他指出:“我已经论述这将使画面:三个人不同的但犯规的性格已经结成联盟共同贪婪…,从而揭示了各种动机,使美国边远地区景观的无情的个人追求。”还有什么会导致这三个一起旅行首先,那么仍然在一起,在这样一个犯罪吗?intelsat公司的所有勒•克拉克就经常借他的经验在检查其他文化,相信所有的人在内心深处都同样的生物。“你的行动给我一天,“他挑战,“我可以找到匹配的思想。”三人的存在,不太可能,无法抗拒强迫他,因为他“渴望感到惊讶。”

史密斯填写的个人历史人物通过第一人称叙事转变。鲍勃,一个逃跑的奴隶,受自然高兴,即使是生活在束缚不能完全消失。当囚禁最终克服了他的绝望,他开始计划他逃跑。(后来在小说中他不耐烦地解释了为什么他花了这么长时间运行:“当你在生活中,你要做的就是生活。你不该死的每一天都做出决定。”)他想打造一个新的密西西比河以西的生活,一个农场工作的哥哥博智用来弥补的故事。”的故事提醒我们,什么似乎真的只是昙花一现;这土地,我们破碎的小屋,我们看不到我们的母亲,但在晚上,这些都不可能发生的事情。最好的生活不是我们,但事情已经过去,或前面。“鲍勃的职责中奴役偶尔跑向邻国印度出售朗姆酒定居点。有一天,他开始了为期一周的旅行计划永远不会返回。

Istillicha溪印度的关系他的家庭和部落是令人担忧的。他的统治家族的成员和潜在的继承人,但他的童年充斥着暴力。可怕的背叛后,有人非常接近他,他把自己部落和出发到野外树林。

猫,一个贫穷的白人男子,不整洁,饥饿时鲍勃一天早上醒来发现猫拿着刀向他的喉咙。尽管这第一次遇到,猫的举止是如此脆弱和贫困,鲍勃努力理解自己的本能来培养,而不是担心他的新伙伴。他们遇到Istillicha不久之后,作为一个三向暴力灾难在树林里。

这安静优雅lushly-written小说的核心是猫。他叙述回忆福克纳在其杂技使用隐喻和泥土,内脏near-poetry他描述他的生活和世界。他贫困的和令人心碎的童年并不冷酷affection-starved温柔。在这部小说的一个更漂亮的段落,猫发现“软苹果斑点在我的父亲。他带我在春天的花朵了。所以许多树,很难找到空间绽放。但他们在草地上广泛传播。之间吃浆果他为我编织一个皇冠,聪明在蓟打结。我戴着它,看到我的快乐在他脸上的脏的污点,我们男生在玩。”

Le再度出现,作为叙述者在小说中多次,这是他的目光,读者痕迹犯罪这些字符的残酷的现实。Le Clerc还要求美国身份的更多有趣的问题和人的灵魂;随着小说的展开,鲍勃的奥德赛,猫,Istillicha变成一个有趣的比喻的有机多元文化主义,美国自成立以来体现。经过几天的跟踪,乐了,“我跟踪他们,每小时不像一个追求者,更像一个朝圣者。我再也不能证明我的延迟在抓住他们,除非我承认自己在我面前就是一切我曾经被认为是一个梦想。三个人,都没有一个,要求见对方,拭目以待。每个追求一个野生的,只有这个国家,所有的矛盾,可以允许。”

毕竟,一个人的种族,或社会或法律地位,murky-if不是无关紧要会议陌生人在旷野。这是一个恰当的比喻为美国起源的故事。这些人的存在作者自己的命运的一个机会。

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