在格雷戈里·博伊尔2010年的畅销书中，心上的纹身这位耶稣会牧师和Homeboy Industries的创始人展示了同情心改变生活的力量——即使是最悲惨的生活。在他的新书中，向唱诗班吠叫，博伊尔强调了洛杉矶康复项目的另一个核心原则:亲属关系的重要性，他为这个项目奉献了30年的生命。
在博伊尔的监督下，宅男工业已经发展成为世界上最大的帮派干预、康复和再入项目。神学家理查德·罗尔(Richard Rohr)的一句话是该组织的非官方口号:“如果我们不转化我们的痛苦，我们肯定会传递它。”Homeboy Industries的目标是提供一个安全的地方，让最迷失、最绝望、最痛苦的人可以得到爱和支持，进入一种新的生活，主要是通过博伊尔所说的“三位一体——康复、药物和治疗”。
他所描述的变化似乎真的是奇迹。在现实生活中，博伊尔讲述了一个又一个令人心碎的黑帮成员故事，他描述了年轻人被生活中所有成年人背叛的故事。他写道:“每一个走进我们家门的家庭都带来了一大堆对他们犯下的难以言表的罪行，从酷刑、虐待、暴力到遗弃、忽视和恐怖。当朋友们终于准备好并能够讲述他们的故事时，他们可以声称痛苦并控制它。这需要多少勇气，需要多少时间，怎么说都不为过。”博伊尔和homeboy的其他工作人员——大多数都是该项目的毕业生——都是为了长期发展。即使在最困难的情况下，他们也拒绝放弃。
博伊尔大量引用了他最喜欢的作家(哈菲兹、詹姆斯·鲍德温、玛丽·奥利弗)、神学家(达赖喇嘛、诺里奇的朱利安、一行禅师)和英雄(塞萨尔·查韦斯、多洛西·戴、德斯蒙德·图图)的话。他直白的文字中充满了经常违背直觉的陈述，关于上帝对最缺陷的人类无条件的爱，关于接受、同情和亲属关系拯救生命的力量。波义耳的精神根源在于洛约拉的圣依纳爵(St. Ignatius of Loyola)的教义，他相信在所有事物中都能看到上帝，尤其是在其他人身上。对博伊尔来说，“每一刻都在邀请我们认识到我们之间的相互联系”，尤其是在他经常访问的少管所、县监狱和缓刑营。
在波义耳的世界里，这种激进的包容只可能发生在那些试图像上帝一样看待别人的人身上，用谦逊来换取自以为是，并挖掘自己的痛苦。这条路并不平坦。博伊尔是一位癌症幸存者，他已经埋葬了200多名死于帮派暴力的年轻男女。他的朋友既包括死者，也包括导致死者死亡的人。不过，他认为，“任何社区健康的终极衡量标准，很可能在于我们对人们必须携带的东西抱有敬畏之心，而不是评判他们如何携带。”
绝望的答案是希望。“有希望的孩子不会加入帮派，”博伊尔写道。“帮派参与是希望的致命缺失。孩子加入帮派不是为了寻求什么，他总是在逃避什么。没有例外。”当博伊尔问一个项目候选人他的药检结果是否正常时，这个年轻人的回答解释了博伊尔的使命:“我体内只有希望。我会检查出阳性。”
毕业于奥本大学的蒂娜·钱伯斯曾在一家工程公司担任技术编辑，并在桃树出版社担任编辑助理，在那里她为厄斯金·考德威尔、威尔·坎贝尔和费罗尔·萨姆斯等人的书工作过。她住在查塔努加。