在她的新书中，哈利路亚无论如何:重新发现仁慈安妮·拉莫特(Anne Lamott)在仁慈问题上与莎士比亚(Shakespeare)的观点一致，她认为仁慈“眷顾给予者和索取者”，坦率地说，我们都需要更多的仁慈。
无论如何,哈利路亚分为九个关于仁慈的冥想:仁慈是什么，为什么给予和接受如此困难，真正仁慈的行为是什么样子的，以及为什么仁慈对精神和精神健康很重要。拉莫特在书中引用了著名诗人、探索者、教师和神秘主义者的名言，并讲述了她自己的生活故事——一个朋友的儿子自杀了，她和自己儿子的关系有时很糟糕，还有一个支持拉莫特戒酒却失去了自己的朋友。圣经中关于仁慈的故事贯穿始终——上帝宽恕尼尼微人，好撒玛利亚人同情被伏击的犹太人，耶稣对待水井旁的女人。
无论如何,哈利路亚开篇引用了旧约先知弥迦的实用建议:“神对你的要求是什么，除了行公义，爱怜悯，谦卑地与神同行?”Lamott问道，那么为什么大多数人很难去“热爱”仁慈——宽恕自己和他人呢?她认为问题在于童年的创伤和恐惧:我们拒绝仁慈，因为我们很早就被教导，仁慈会让我们显得脆弱、愚蠢，甚至软弱。她举了一个轻松的例子《纽约客》一只狗说:“我们的成功还不够。猫也必须失败。”
拉莫特自己问题缠身的童年教会了她“某些取悦大人的技巧，这些技巧能让大人开心、感动、安抚或分散他们的注意力”，并奖赏她隐藏自己的真实情感。对她来说，在这个卑劣的世界里，一个意想不到的亮点就是阅读:“学会阅读给了我们真正的绿洲，拯救，”她写道。“阅读帮助我们幸福地沉浸在共鸣的世界中，在那里我们可以休息、张口或因认识而大笑，但当我们抬头时，在餐桌上、柏油路上或教堂时，我们无法合上那些令人毛骨悚然的书的封面。”
拉莫特写了大量关于她与药物滥用的斗争和她皈依基督教的经历，她在与其他挣扎中的不合群者的爱的关系中找到了接纳和优雅:“注意、关心、接受、帮助，而不是逃避。一个人承诺要陪我们度过难关，就像我们承诺给那个人一样，”她写道。“这绝对是最大的奇迹。”拉莫特将仁慈描述为“一件包裹你并保护你的斗篷;它可以阻挡真实自我的恐怖、黑暗和最可怕的一面。”另一个人灵魂的善良和同情提供了一个安全的避难所，在那里治愈是可能的。
就像她在其他精神主题的书中一样，拉莫特的天赋在无论如何,哈利路亚这是幽默——她通过对同一段表白的不同表述让读者感到舒服:我和你一样，或者可能更糟一点:让我们谈谈．她自嘲式的讲故事和坦率的诚实，使她的声音具有流行的基督教非虚构作品所缺少的那种味道。无论是在一家高档服装店的购物经历以及随之而来的存在主义焦虑，还是在广岛演讲厅读诗的感人经历，拉莫特的观点完全是她自己的，令人信服。
拉莫特清楚地表明，她在自己的生活中一直是深刻仁慈的接受者，她仍然对这一经历感到惊讶:“一个人的生活有很多方式会变坏，一个人最终会永远被孤立、被挫败、被指责。我拥有这样的生活的基因和文化条件。但相反，我找到了一种不同寻常的救赎生活的方式，和他们的爱拯救了我的朋友在一起。情况如此不利，我只能称之为仁慈。”
蒂娜·钱伯斯毕业于奥本大学，曾在一家工程公司担任技术编辑，并在桃树出版社担任编辑助理，在那里她为厄斯金·考德威尔、威尔·坎贝尔和费罗尔·萨姆斯等人的书工作过。她住在查塔努加。
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