宝贝,我们回来了!
最神圣的
每个人都得做点什么
烛光悬念
第一部小说
米兰
田纳西作家、读者和路人的社区

之前灭绝

克莱尔·卡梅隆的最后一个尼安德特人的给很少使用语言的人类祖先赋予了语言

最后一个尼安德特人的克莱尔·卡梅伦(Claire Cameron)承担了一项令人生畏的富有想象力的任务,用文字描绘一个很少使用文字、以其他方式思考的人的生活。她饰演的尼安德特人角色“女孩”(Girl)利用了在恶劣的自然环境中生存所必需的感官和本能,但这些感官和本能在现代人类中已经消失殆尽。尽管“女孩”的词汇量有限,但她具有复杂和创造性的思维,她怀孕和分娩的经历是普遍的,跨越了所有环境、时间、甚至物种的差异。

在她的第三部小说中,卡梅隆在女孩和现代考古学家罗斯之间切换,罗斯发现了一具尼安德特女人和一具智人男人的骨头,它们以一种暗示性的姿势放在一起。她的研究使她相信,尼安德特人不仅仅是被更进化的智人物种消灭的毛茸茸的、发出咕噜声的野兽,这些骨头表明,物种之间的相互作用并不一定是敌对的。

在卡梅隆的重建中,尼安德特人彼此交流,并教育他们的后代。他们甚至会讲故事。但大多数交流是通过手势、手势和气味的组合进行的。女孩的母亲知道女孩怀孕了;她能闻到。然后,老妇人把她赶出了这个紧密相连的家庭,这是一个毁灭性的事件:“从家庭中带走一具尸体就像砍掉了一根树枝,”卡梅伦写道。“没有语言来表达她思想的复杂性,女孩专注于她能做什么,”考虑到她生活的基本严谨性,她必须做什么。

卡梅隆对“女孩”的描述有很多猜测,而罗斯是一个更熟悉的角色:勤奋、好胜、决心继续她的考古工作,直到怀孕结束。作为洛杉矶书评指出“两种叙事——挖掘机和被挖掘机;人类和尼安德特人;现在和过去不可避免地交织在一起,与真实的细节和迷人的角色巧妙地并列在一起。”

因此,这本小说提供了一个令人信服的视角,说明陈旧的刻板印象如何屈服于科学发现。《纽约时报》称它是“一幅极具同情心的尼安德特女孩的肖像,描绘了大约4万年前,一个尼安德特女孩挣扎着生存下来,与豹子、野牛、残酷的冬天和饥饿作斗争”,它特别有助于说明对尼安德特人艰难、短暂、不安全生活的考古研究。然而,最重要的是,这本书是一本扣人心弦、情节迅速的读物。

标记: