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不要让这变成你的意思

在西拉斯的房子里最南端的,一位牧师正在努力应对他信仰的演变

在开幕式上最南端的作者是前哈罗盖特小说家赛拉斯·豪斯,福音派牧师阿瑟·夏普已经开始在他自己的选择累积的压力下变得紧张。他年轻时反对同性恋的立场让他避开了弟弟卢克(Luke),这个决定至今仍困扰着他。现在亚瑟不断变化的信仰使他与教会疏远,包括他自己的妻子。当他的生活在他身边崩溃时,他把所有的希望都寄托在他年幼的儿子贾斯汀身上。

图片来源:Tasha Thomas

阿舍与他在田纳西州坎伯兰谷的生活决绝,一场毁灭性的洪水摧毁了他农村社区的许多生命,创造了一种痛苦的悲伤和恐惧的气氛。当亚设照顾他摇摇欲坠的会众时,他遇到了他们的偏见和迷信。他们中的一些人指责最近最高法院决定将同性恋婚姻合法化。

对亚瑟来说,这种替罪羔羊的想法直击要害。他不仅对自己与卢克的裂痕深感遗憾,而且他们社区中新出现的一对同性恋夫妇已经成为一个爆发点——先是在洪水周围的骚乱中,然后是在他所在教堂的长凳上。一个刚丧偶,现在无家可归的执事,对这些人耿耿于怀,亚设劝他不要误导自己的悲伤:“不要让这个转变你的意思。”

他自己的斗争变成了一场公共危机,执事召集教会领导层将亚设从他的牧区驱逐出去。阿瑟最后一次向他的会众讲话,恳求他们拒绝严厉的、扭曲灵魂的判断和犬儒主义。当他激动人心的演讲视频在网上疯传时,亚瑟的妻子在他们敏感的儿子贾斯汀的监护权争夺战中获得了决定性的武器。

受到创伤和恐惧的折磨,亚瑟绝望地决定绑架贾斯汀,逃离坎伯兰山谷。他认为只有一个选择:把贾斯汀藏在遥远的基韦斯特,他相信他可能会在那里找到他疏远的哥哥。

最南端的编织一个深刻的咒语,探索具有挑战性的精神领域。我们可以近距离接触到困扰父子俩的怀疑和希望的精神景观。豪斯深入浅出,用灵巧、周到的意象描述了他们的内心世界。对于这两个角色来说,上帝的主题日夜纠缠:在自然界中令人震惊,在人类领域中制造麻烦。

亚瑟无法以传统的方式祈祷,这困扰着他。他的祷告一度缩小到“谢谢你,谢谢你,谢谢你”,而他的信仰也在迅速改变:“有各种各样的祈祷和不同的信仰,也许有一天他能搞清楚这一切,但现在还不是时候。”

阿瑟在小说的中途到达基韦斯特。在这里,最南端的从过去时态到现在时态的永久转换,这一举动可能看起来像一个美学技巧,就像流行歌曲的噱头变换键,但豪斯成功地实现了无缝切换,并产生了惊人的效果。亚瑟逃亡的生活可能正朝着不可避免的结果飞驰,但小说也体现了另一种轨迹:打开他灵魂的深度觉醒。“这是回归信仰的道路:有意识,在一切事物中看到上帝,而不仅仅是圣经或教会,”他开始明白。“那是回去的路。”

亚设不知道的是,与此同时,他的儿子正在形成自己的精神愿景。犹斯丁认为上帝存在于世界的各个方面,他把这种私人信仰称为“万物”。他感受到了每一种生物和每一处风景的一切,这让他从对家庭动荡的焦虑中解脱出来。犹斯丁凄美的章节给小说注入了希望和温情。

最南端的在宽恕、宗教或道德勇气方面没有给出简单的结论。相反,这部小说权衡了面对我们的信仰在我们生活中进化的方式所付出的高昂代价,以及否认这种进化的代价。但豪斯也成功地讲述了一个令人满意的故事——一个超越了当今问题的共鸣,走向更深刻、更宏大的故事。

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