珍珠朱厄特是一个敬畏上帝的人失去了他的妻子和农场,带着三个儿子,被迫漫步“苛刻,贫穷的南方”寻找就业和生计。的时候他遇到了一位隐士在雾蒙蒙的河地区Georgia-Alabama边界如此荒凉废弃的Maker-Pearl已经开始怀疑上帝的存在,“为什么他会治疗一些严重,让别人完全摆脱困境?“智者告诉珍珠,他这都是错的:痛苦表明神是准备你光荣的死后:“没有抓住的一些痛苦的世界上,不能没有救赎。”坚持通过艰辛,隐士说,“有一天你会吃在天上的桌上。”
根据这种推算,唐纳德·雷·波洛克的字符天上的表忍受保证永恒——舒适和足够的痛苦,但在珠儿的突然死亡之后,朱厄特的sons-Cane,棒子,Chimney-bypass艰苦的经历默许支持犯罪的生活。他们杀死一个当地地主对他的马,开始抢劫银行和商店风险北,梦想着在加拿大开始新的生活。
与此同时,在俄亥俄州南部,埃尔斯沃思和Eula提琴手也同样贫穷。后失去整个储蓄一个骗子(和他们的儿子放荡),他们在毁灭的边缘,当他们从一个令人惊讶的来源提供一条生命线。
小提琴手的路径和新命名为“朱厄特帮”的人注定了十字架,但之前他们做的鳕鱼需要时间说明了普遍的农村穷人所承受的痛苦。1917年秋天,美国人的生活现在在不断的被剥削农业劳动很快就会被添加到可怕的第一次世界大战死亡人数的观点腹地无产阶级,其中大多数德国在地图上找不到,只有傻瓜才会为富人吵架打仗了手帕。另一方面,军队的承诺为士兵提供食宿,代表了一种重要的生活方式改善至少底部四分位数的人物在这本小说。
朱厄特团伙的犯罪生涯发出类复仇的味道。当百万富翁花花公子瑞茜·蒙哥马利在他们从飞机上拍摄(偏离他常用的赞助death-fights爱好和强奸妇女),他是愤怒的,当朱厄特拍摄。“看在上帝的份上,他是蒙哥马利,”他想,“父亲与洛克菲勒打桥牌,母亲曾作为传家宝球的大夫人!”
读者会欢呼年轻时蒙哥马利需要一颗子弹在他的脖子上,甚至是蒙哥马利的父亲是私下里感激朱厄特把他浪费者的儿子从他的资产负债表。但有钱的人提醒他,“你不能让大众认为没有影响他们可以谋杀特权阶级,或者你会得到另一个俄罗斯。”
在他之前的小说,魔鬼(2011)和收集的故事Knockemstiff波洛克(2008),填充天上的表用五彩的他们和退化。年轻埃迪提琴手使一个徒劳的尝试在房子乐队演奏口琴”妓女谷仓,“三、低档妓女靓丽的老练的骗子。营Pritchard附近的一个陆军基地建立,提琴手的地方,是由一个中尉的未出柜的同性恋扭曲成色彩斑斓地受虐狂的幻想。其他人物撞到一个放荡的班卓琴的球员(还有其他种类吗?),一个英语老师喝了他的文学失败,在红十字会的陆军中士的西部,和一个连环杀手把受害者的牙齿在锡罐,所以他可以像响板晃动。
在波洛克的小说读者找不到什么是持续的善良。天上的表并不是一个新颖的微弱的心或恶心的胃。波洛克访问圣经折磨他的角色,详细描述了他们的生活的地方。不是一个简单的都死于这部小说;他们的下巴刮掉,他们的头砸开,胃大打折扣。偶尔的图形描述,步履蹒跚的漫画迅速,几乎厌恶人类的感觉。但是,非常任性的基石这本书的消息。波洛克不谴责朱厄特拒绝等待神的仁慈;他庆祝他们意识到,在这个短暂的和危险的生活,必须抓住任何机会样本怪异而精彩的盛宴,世界。
肖恩Kinch在奥斯汀长大,参加了斯坦福大学。他从德克萨斯大学获得了博士学位。他现在在纳什维尔贝尔蒙哥马利学院教英语。
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