自1991年以来,贝卡史蒂文斯圣公会牧师。自1995年以来,她一直在圣奥古斯汀的圣公会教堂的牧师在范德比尔特大学。自1997年以来,她一直在去年的守护神的女人的机会走迪克森路晚上:史蒂文斯是创始人,精神指导,倡导领袖抹大拉,妓女,住宅复兴计划,蓟农场,成立于2001年,提供产业为抹大拉社区妇女工作。
史蒂文斯的社会努力实现远远超出了纳什维尔:她帮助复制了抹大拉公式在整个南方的城市,推出一个商业女性在卢旺达,发现学校在厄瓜多尔探望,并建立一个为博茨瓦纳艾滋病临终关怀护理计划。同时,回到家里,抹大拉和蓟农场只是保持增长。抹大拉的计划现在包括五个住宅,蓟农场抹大拉妇女手工制作各种各样的天然浴和身体products-recently搬进了一个新的大型建筑和特色上个月在PBS项目,宗教和道德周刊。
在这种宣传,提高年轻瑞的阵痛是嫁给了作曲家马库斯Hummon;他们有三个children-Stevens也使时间写八书。她回答的提问米兰在纳什维尔之前启动和平的道路,正义的道路,爱的道路,她的最新书籍。
米兰:你的一生的工作是由很多角色:牧师,作者、抹大拉的创始人。你认为你的主要职业是什么?
史蒂文斯我的主要职业是保持开放的需要我接触的人,一个牧师,妈妈,蓟农民。我喜欢所有的这个职业每天展开方法。我最喜欢的一种方式,我所有的角色相互影响现在正在疗愈油的蓟农场。它结合了所有最好的牧师,母亲培育的愿望,创造的快乐。
米兰:你成为作者首次很久之后你第一次承认其他职业。
史蒂文斯我喜欢写作。这是一个礼物的想法从我的脑海中,似乎在游泳。我很感激,我得到机会写,写作可以帮助创建新的路径,蓟农场和我结交新朋友。
米兰:为什么是社区建设的核心工作教区和抹大拉从良所的吗?
史蒂文斯:社区允许人们进入场所和空间,他们无法想象自己。我从没想到抹大拉的社区现在看起来的方式。我把我的小和视力下降,创建更大、更漂亮的东西。一个共同的愿景是强大的。当我们进入社会,我们在改变,我们把这一变化与我们的地方,我们遇到的人。这就是为什么爱情是这样一个社会变革的强大力量。以指数级增长在整个世界。
米兰:你的工作作为一个作家混合类型的宗教虔诚的和回忆录。一些评论家称你为“诗人。“你怎么分类你的工作吗?谁是你的文学前辈?
史蒂文斯:我不确定。我希望有时候我的工作感觉诗意;这将是一个好去处。我写我传的方式,通过讲故事宣扬。我写了很多的经历我经历了,我见过的人,我不知道的另一种方式告诉如何优雅的故事已经足够了。我不知道另一种分享真相我见过的女人在街上。我不知道另一种方式来解释爱的我们的日子。
米兰:自己的精神影响是谁?
史蒂文斯:我的妈妈;我的丈夫;女人我曾经在抹大拉过去十五年;霍华德•瑟曼;多萝西;利、藤和摩西Hummon。
米兰:在你的新系列,和平的道路,正义的道路,爱的道路,你发明了一种新的格式称为“圣经学习走路。“你提出要读的书不是独自坐在而是走路,经常与他人。什么给了你读的想法?
史蒂文斯:这让我那么多的圣经是对自然的意象。先知是受周围环境和他们看到的。那人坐在一个圆圈里面的形象做圣经学习在我脑海中出现。我一直在思考我们会得到多少的海道有点类似以赛亚书就是他想象树木鼓掌如果我们走下一个大树冠的树。我领导一个户外圣经学习了将近一年,这是一个伟大的经验。人组外自由交谈,沉默感觉很舒适,人们描述他们看到的东西在走一个启发思考一段。我想写这个系列,这样其他团体可以体验。我喜欢散步,它已成为我生命的祈祷和基础研究。
贝嘉史蒂文斯将讨论和平的道路9月21日下午7点在纳什维尔Davis-Kidd书商。
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