诗人娜塔莎·特瑞瑟韦的前两部诗集获得了评论界的好评，国内工作(2000)和Bellocq的欧菲莉亚(2002)。她的第三本书,本机警卫，并获得了2007年普利策奖。特雷泽威可能被认为是典型的新南方作家。她是土生土长的密西西比州格尔夫波特人，1966年出生，母亲是黑人，父亲是白人。该地区的风景和文化是她诗歌的核心。在本机警卫书中，她将一个黑人内战团——路易斯安那州土著警卫队的历史与她个人历史中令人不安的元素——她的母亲在1985年被继父谋杀——交织在一起。随着诗歌的恢复和探索过去，它们照亮了现在。本机警卫以一系列关于特瑞瑟韦作为一个混血儿南方人经历的诗歌作结，在诗歌中，她观察了自己在历史上的位置，她把记录作为自己的使命:“我回到/密西西比，这个州/在我的故土，这个他们将埋葬我的地方/让我混血儿成为犯罪的州/混血儿。”
Trethewey目前是埃默里大学的菲利斯·惠特利杰出诗歌教授。2015年3月19日，她将前往纳什维尔的范德比尔特大学读书。
米兰：的诗本机警卫包含多个故事。通过诗歌而不是散文来表达叙事的困难和优点是什么?
崔德威当时:因为我处理的是一种虚构的历史叙事本机警卫在美国，我的优势是少依赖证据，多依赖推测——历史学家必须比我们这些写虚构历史叙述的人更多地依赖证据。我这么随意，是因为我的角色都是可能存在的虚构角色。
米兰：对历史的迷恋在你的作品中无处不在。你有没有想过自己是一个失意的历史学家?或者你认为你的诗歌实际上是一种书写历史的方式?
崔德威当时:诗歌可以是历史的一种体裁。
米兰：在你创作诗歌的过程中，是否有一种不同的过程产生于你个人的历史，而不是那些根植于你自己生活之外的材料?你是否需要与个人素材进行更多的搏斗才能将其转化为艺术?
崔德威当时:我想我确实在把个人素材变成艺术方面做了更多的努力。这两种诗歌的相似之处在于我的写作依赖于研究。为了弄清楚我自己的生活是如何融入文化、社会和劳动历史的连续体中的，我转向外部去研究历史。
米兰：海湾地区的风景是您作品的重要组成部分。你是否认为你的诗歌在某种本质上是由你与当地地理的关系所塑造的?
崔德威当时:当然可以。地理是命运。亨利·詹姆斯(Henry James)写道:“被本土牧场拴住，即使这会让你沦为纽约的一个后院。”或者是密西西比州格尔夫波特的前院。
米兰：在你的诗《南方》中，你声称你与生俱来的权利，可以说，作为一个南方人，而在《田园》中，你强调了你在南方文学传统中的地位。你在采访中谈到了恢复被遗忘的历史的重要性。这两首诗来自哪里本机警卫表达对失忆症将继续的担忧——如果没有刻意的努力，未来非白人的声音仍将难以被听到?
崔德威当时:历史抹除和遗忘是社会面临的一个持续的问题。这总是一种危险。我们必须尽可能地恢复、刻录和保护事件的记忆。
米兰：你的工作得到了相当大的认可，包括普利策奖。当你知道你的作品会受到很多批判审视时，没有自我意识的写作会更困难吗?
崔德威当时:当我写作时，我尽量不把过去的成功或失败带到我的桌子上。因为在获得普利策奖之前，我已经在创作另一个系列了，我已经以一种非常令人兴奋的方式投入其中。我不知道我的焦虑和以前有什么不同。最糟糕的批评来自我自己。
米兰：您在之前的采访中说:“作为一名诗人，我始终关注历史，始终是历史的见证。”这是一个关于诗人角色的非常古老的概念，似乎与当代诗歌中发生的很多事情都不一致。你从事的是一项与诗人完全不同的工作吗?诗人只写自己的经历，还是把自己局限在自己所处时代的现实中?
崔德威当时:我不知道我是否会说这是一个完全不同的项目。我想，即使是那些把自己内心深处的经历写成诗的诗人，也仍在给我们留下一份关于特定时间和地点的文件。
米兰：在我们的文化中，对女性的暴力似乎存在一个悖论。我们经常把它当作一个社会问题来讨论，但遭受它的女性个体似乎在很大程度上是隐形的。你认为关于你母亲的诗是对这种情况的一种解药，还是你认为它们完全是对失去的个人表达?
崔德威当时:当我写关于我母亲的诗的时候，它们看起来非常个人化，就像任何挽歌一样。但挽歌也是一件公开的事情。避难所的人们认为，这本书是在削弱隐形因素，帮助家庭暴力变得不那么隐形。本机警卫还获得了男子制止暴力组织颁发的奖项。
米兰：你现在在忙什么?
崔德威当时:我的新收藏叫做束缚．在这本书中，我对帝国的语言和图像感兴趣，因为它与混血身份有关，与血统纯洁和不纯洁的概念有关。
[这篇采访最初出现在2009年10月29日。]
Maria Browning是在Erin和Nashville长大的第五代田纳西人。她毕业于芒特霍利约克学院，曾参加过芝加哥的晾衣绳写作学院、孟菲斯大学的理查德·博士的莫斯讲习班以及塞瓦尼作家会议。她住在白崖。
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