Ekphrastic诗,诗歌灵感来自视觉一些产品比作艺术品——被闷的历史,古典企业充斥着希腊的奉承和野心的回声。这种声誉使得一组诗歌致力于电影显得近乎无耻的。很快就变得清晰,a Van乔丹的项目的电影制作者既不简单也不轻率。这些诗歌不是情节摘要(ekphrastic可以翻译成简单一点吗描述);相反,它们提供惊人的见解的人物以及看电影的经历:“我想说的是它看起来问题/不到如何我觉得站在它面前,“乔丹中写道“天堂异客。”的电影制作者传达经验而不是批评。
这本书的主题是广泛的,从《诺斯费拉图》来美国舞男,但几乎所有可以概括为拥有严重的甚至intent-including喧闹的梅尔·布鲁克斯喜剧燃烧的马鞍。这些都是电影,不是电影,和约旦不妥协地解决它们。当一个剃须刀斜杠在屏幕上在“联合国简Andalou,”演讲者斜眼但不把目光移开,一种态度,是真正的每一部电影及其相应的诗:无论多么令人不安的内容,约旦看起来永远也不会消失的。事实上,他写到race-arguably最麻烦的话题在美国文学与来得通达赢得了这本书一个NAACP形象奖提名。
约旦探索种族在一些诗歌,但“自耕农”最充分体现了诗人的忧虑。由44个皇冠的十四行诗,这首诗与其说是为了回应1919年奥斯卡Micheaux的电影自耕农的-没有现有的复制为叙述,小说的电影制片人的生命。狮子座弗兰克,这部电影的主题是一个犹太男人被指控非法处决谋杀的白人妇女在1915年。乔丹解释说,Micheaux对非裔美国人被威胁到对被告站,这痛苦是明显的在他的电影。他经常以一个“种族叛徒”让他的沙漠。
在约旦的Micheaux渲染,导演想要超越肤浅:“人们会采取/就像人的灵魂可以敲,一旦/我得到了相机。”也一样的电影制作者,集合了尽可能深入到一个艺术形式有时被认为是微不足道的。约旦拇指鼻子ekphrastic诗歌和刻板印象的电影一样,什么是艺术家的核心:
每个人都想要
他们的名字在灯
他们的手在
一些咆哮漂亮的事情。
这种渴望遇到线后。偷一个图像的电影大都市,有一个需要大于在机器上的一颗螺丝钉。
“自耕农”也是电影的颂歌,让乔丹的机会赞美摄像机角度和线。我们看到这种迷恋别处,第一首诗,“大都市,恢复版”的演讲者奇迹,”[H]噢我要继续和我一天的工作在自然光线吗?“在某些方面,的电影制作者是一个学识渊博的探索这个问题:我们继续当面对现实?在乔丹看来,电影似乎让这个艰巨的,必要的任务更容易接受。他们让我们放弃我们的文章至少一两个小时,也许我们回来改变的经验,。这本书的诗扩展的对话火车大劫案,做正确的事,红色的气球等等。
收集荣誉与大胆的恩典,将奥斯卡电影蒙太奇羞愧。很难不被乔丹的流动性举措的印象从一种形式到另一个地方。多深刻的印象,你可能会发现自己rapt-not那样被动观看夏季大片,但失去了一样。当最后film-Park Chan-Wook是2003卑劣的——呈现,读者可能会发现自己在当地电影院的清单,希望能找到下一个杰作,将提供一种新的方式看世界。
艾丽卡莱特是一种新的犯罪小说的作者,红色的变色龙诗歌,以及两个集合。资深编辑格尔尼卡她在Wartrace长大,田纳西州,收到她M.F.A.从哥伦比亚大学。
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