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格兰扬奥普里

查尔斯·k·沃尔夫的善意的暴动讲述了一位美国偶像的幼年时期

在序言中一场善意的暴动:大奥普里剧院的诞生,作者查尔斯·k·沃尔夫(Charles K. Wolfe)描述了他1973年去史密斯家的经历大奥普里剧院明星赫尔曼·克鲁克。作为当时唯一一位仍在节目中表演的奥普里成员,克鲁克代表了该节目早期历史的一扇门,那是一个几乎被遗忘的时代。在接下来的20年里,沃尔夫有机会与其他许多幸存的早期演员交谈,他的研究足迹使他对奥普里早期的历史有了全面的了解,从1925年成立到1939年该节目在NBC广播网络上在全国范围内播出。

最初出版于1999年,现在有了新的平装本,善意的暴动追溯了塑造该节目的演变和个性,从爵士乐鼎盛时期作为传统南方音乐的自由展示开始,到20世纪40年代及以后推动商业乡村音乐发展的强大力量。

沃尔夫于2006年去世,虽然他是一位有成就的学者,但他也是一位技巧娴熟、才华横溢的作家,他能够在深入细致的研究与平易近人、引人入胜的散文风格之间取得平衡。他是这样描述这本书的主题的:“早期的奥普里歌剧基本上是一个广播节目——在一个闪光的时刻诞生的模糊而模糊的东西,然后消失在夜晚,只留下回忆。最后,它只是个人和音乐的集合。”

沃尔夫将学术结构与流行的散文风格融合在一起的能力,造就了一部信息量大、娱乐性强的历史,而不遵循严格的年代结构。相反,沃尔夫分两部分讲述了这个故事:奥普里诞生的时间和地点的背景,以及在节目存在的头14年里支撑它的人物和音乐。在书的前两章中,他描述了20世纪20年代中期的纳什维尔,当时田纳西州中部的音乐场景,以及WSM广播电台及其母公司——总部位于纳什维尔的国家人寿和意外保险公司的商业状况,从而实现了前者。通过这本简明的历史,他探索了一个自认为是文化和教育中心的南方城市与一个成功而受欢迎的广播节目之间的不安关系,该节目将纳什维尔的“乡巴佬”形象传播到全国各地。

随后的章节提供了许多早期奥普里明星的个人肖像,以及他们为节目带来的音乐和个性。其中包括吉米·汤普森叔叔这样的表演者,他是一个真正的乡村怪人,他在WSM上演奏的老式小提琴曲调导致了奥普里的创建,还有非裔美国人口琴巫师德福德·贝利,他一度是奥普里最受欢迎的明星。在奥普里的早期表演中,许多人都是打破刻板印象的兼职音乐家,比如范德比尔特大学(Vanderbilt university)培养的医生汉弗莱·贝特(Humphrey Bate)博士,他领导着一支复杂的弦乐乐队。在奥普里的影响下,这些音乐家发现自己穿着工作服表演,并重新命名为“负鼠猎人”(Possum Hunters)。其他人拥有丰富的职业经验,比如戴夫·梅肯叔叔(Uncle Dave Macon),他是早期奥普里最经久不衰的明星之一,他将自己的流氓、乡巴佬形象与他作为一名经验丰富的杂耍演员所获得的舞台魅力融为一体。

到20世纪30年代中期,奥普里剧院开始转变为一个正式的娱乐节目,专门为它的花名册寻找专业演员。这些变化使该节目远离了它在田纳西州中部的民间音乐的根源,同时也创造了自己版本的“制造的真实性”,它融合了西方的影响和音乐创新。沃尔夫通过诸如Vagabonds、Dixieliners、Delmore Brothers和Pee Wee King等全职专业人士的到来,记录了这些变化。

他还承认,通过该节目的“创造者”和早期主持人“法官”乔治·d·海(George D. Hay)和长期担任该节目总经理的哈里·斯通(Harry Stone)的努力,该节目的幕后管理也产生了影响。尽管两人在商业事务上经常发生冲突,但两人都真诚地热爱奥普里的音乐,并试图将其影响力传播给更多的观众。

奥普里第一个时代的结束伴随着一系列变化,其中包括两位音乐巨匠的到来,他们的公众形象将永远与奥普里交织在一起:罗伊·阿库夫(Roy Acuff)和比尔·门罗(Bill Monroe)。他们的到来恰逢该节目通过NBC广播网络的联合播出而在全国范围内声名鹊起。沃尔夫以对第一次网络广播的详细描述结束了他的基本历史大奥普里剧院1939年10月。这是本书的一个完美结尾,说明了一个好斗的新贵电台节目如何从“善意的骚乱”开始,最终转变为代表“美国朴实之声”的商业发电机。

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